分类标签：历史军事
内容简介：
王阳明和曾国藩都是历史上的非凡人物，生前他们都曾推崇“立德、立功、 立言” “三不朽”者'并终生向这个目标奋进。虽然他们都认为自己远没达到这 个目标，但后世的学者和治国治学等方面有影响的人物，却把他们当作“圣人” 和“完人”去学习。例如毛泽东、蒋介石、康有为、梁启超、孙中山、宋教仁、章太 炎、袁世凯、蔡锷等，其中如孙中山、章太炎因立场问题对曾国藩误解外，其他人 都对王阳明和曾国藩崇拜为圣哲。不仅中国的学者和伟人如此，其他国家，尤其曰 本在明治维新时期，即以王明阳“心学”为主导思想进行改革，西乡隆盛，吉田松 阴等领导人物都是王明阳的信徒，其海陆军统帅人物东乡平八郎、西乡隆盛都怀 抱王阳明、曾国藩的“兵法”，与中国军队作战，在产生王学和曾学的故土上，打败 了李鸿章等人统率的海陆军。直到1937年日本发动大规模侵华战争，曰本高级将 领无不通晓王阳明和曾国藩兵法。王阳明“心学”和由蔡锷撰写的《曾胡治兵语 录》是侵华日军和黄埔系中国军官必读的教材。“心学”不仅是提纯思想品格的 学说，也是磨炼心志的学说，同时在军事方面也是特有的“兵法”。王阳明在指挥 军队的实战中，多少次战胜敌军，靠的就是“心学”，“攻心为上不战而驱人 兵”，十万精兵也赶不上这个“兵法”。日本兵为什么那么坚忍不拔，有其民族特点 是不言而明的，但同士兵受“心学”教育亦难分开。
王阳明和曾国藩都是历史上的非凡人物，生前他们都曾推崇“立德、立功、 立言” “三不朽”者'并终生向这个目标奋进。虽然他们都认为自己远没达到这 个目标，但后世的学者和治国治学等方面有影响的人物，却把他们当作“圣人” 和“完人”去学习。例如毛泽东、蒋介石、康有为、梁启超、孙中山、宋教仁、章太 炎、袁世凯、蔡锷等，其中如孙中山、章太炎因立场问题对曾国藩误解外，其他人 都对王阳明和曾国藩崇拜为圣哲。不仅中国的学者和伟人如此，其他国家，尤其曰 本在明治维新时期，即以王明阳“心学”为主导思想进行改革，西乡隆盛，吉田松 阴等领导人物都是王明阳的信徒，其海陆军统帅人物东乡平八郎、西乡隆盛都怀 抱王阳明、曾国藩的“兵法”，与中国军队作战，在产生王学和曾学的故土上，打败 了李鸿章等人统率的海陆军。直到1937年日本发动大规模侵华战争，曰本高级将 领无不通晓王阳明和曾国藩兵法。王阳明“心学”和由蔡锷撰写的《曾胡治兵语 录》是侵华日军和黄埔系中国军官必读的教材。“心学”不仅是提纯思想品格的 学说，也是磨炼心志的学说，同时在军事方面也是特有的“兵法”。王阳明在指挥 军队的实战中，多少次战胜敌军，靠的就是“心学”，“攻心为上不战而驱人 兵”，十万精兵也赶不上这个“兵法”。日本兵为什么那么坚忍不拔，有其民族特点 是不言而明的，但同士兵受“心学”教育亦难分开。
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