内容简介：
许慎作《说文解字》，是为了反驳当时的今文经学家对儒家经典的曲解。今文经是用汉代通行的隶书在秦始皇焚书后重新记录的儒家经典，古文经则是用籀文、战国古文、篆文等古文字记载的、旧传的儒家经典。隶书的出现，导致了双重效应。一方面大大提高了书写速度，文字学家们称之为一大里程碑。另一方面隶书也意味着文字的形义关联中断，也就是说隶书再也不能像以往各种文字系统那样直观地以文字形体结构显示词的语义内容。因此，在解释隶书所记录的词时，很容易发生分歧，再加上今文经学家们其他的主观原因，的确有解释经义时与原意相悖的现象。许慎在《说文解字序》中斥之为“巧说邪辞”。许慎为了有力地、有效地抨击这种“巧说邪辞”，就搜集了九千多个篆文和一部分籀文、古文，通过文字形体结构的分析，推断出词的本来意义，从而还儒家经典文本含意之原貌。
许慎作《说文解字》，是为了反驳当时的今文经学家对儒家经典的曲解。今文经是用汉代通行的隶书在秦始皇焚书后重新记录的儒家经典，古文经则是用籀文、战国古文、篆文等古文字记载的、旧传的儒家经典。隶书的出现，导致了双重效应。一方面大大提高了书写速度，文字学家们称之为一大里程碑。另一方面隶书也意味着文字的形义关联中断，也就是说隶书再也不能像以往各种文字系统那样直观地以文字形体结构显示词的语义内容。因此，在解释隶书所记录的词时，很容易发生分歧，再加上今文经学家们其他的主观原因，的确有解释经义时与原意相悖的现象。许慎在《说文解字序》中斥之为“巧说邪辞”。许慎为了有力地、有效地抨击这种“巧说邪辞”，就搜集了九千多个篆文和一部分籀文、古文，通过文字形体结构的分析，推断出词的本来意义，从而还儒家经典文本含意之原貌。
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2、本书为网友分享，可能出现各种错误，点这里报错 我们会尽快修复
3、若无特别说明，同一本书的多个格式内容一样，根据需要下载一个即可。
4、如何阅读不同格式的电子书
5、kindle推送只支持mobi/txt/pdf格式
iphone/ipad系统默认safari浏览器下载功能残废，只能下载epub/pdf，点击“下载” > 等待 > “用ibooks打开”；其他格式需安装QQ、UC等浏览器等下载
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