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内容简介：
醒狮
作者：郑其葆
郑其葆，1944年生于辽宁省沈阳市，新疆昌吉广播电视大学文科教研室主任，副教授。新疆昌吉市“作协”、“剧协”、电视家协会会员。60年代末毕业于新疆大学外语系。曾发表报告文学、散文、诗歌、文艺理论及中篇小说《狼迹》、《洁白的雪》、《一曲雄浑的“花儿”》、《断弦乐队的指挥》、《在废墟上崛起》、《难解的情结》等文章及作品。
《醒狮》乃长篇处女作。
内容提要
东方雄狮从沉睡中苏醒。以新文化运动国为基音的“五四”运动，奏响了古老中华昂首阔步走向新世纪，进入新时代的序曲。
小说通过封建旧式女子赵瑞芝从“冲喜”的活人坟墓的新房抗婚出逃，在新文化运动和“五四”运动中成长为一位英姿奋发的新时代女性，描写了“五四”时期一代热血激荡的青年学子们的生活、学习与爱情，描写了他们对人生的探求，以及他们在时代大潮中的奋起与沉沦，在黑云沉压下苦苦寻求救国救民之路的历史情景，是一部全景式反映“五四”运动的立体群雕图。
卷首诗
新世纪的晨曦，
相伴着电光雷鸣，
熠熠映现在
神州的上空
耀眼夺目的闪电，
震天憾地的雷阵，
撕破了宇宙
沉黑的夜幕，
开天辟地，
激荡起神州
刚烈的精魂。
东方沉睡的雄狮，
被惊醒，站起来，
腾跃而起，
冲出五千年
洪荒沉暗的莽林。
向着那，向着那
广阔的天宇，
威武地抖擞起
自己
折不断的钢鬃……
第一章
办砸了的喜事。新婚之夜，新娘子不知去向。孔家公馆乱成了一片。迎亲，其实就是送葬。新房，也就是坟墓。令人可怕而又可恨的冲喜！赵府二小姐，既不愿意成为《儒林外史》中的王三姑娘，也不愿意成为这县上的朱家女子，她要为自己找一条生路。
一
“不好啦！不好啦！”
“怎么啦？”
“老爷，夫人，不好啦！”
“什么事？这么惊慌失措的！鬼催魂啊？！”
“新娘子不见啦！”
“什么？”
“新娘子不见啦！”
“嗯？怎么会不见了呢？”
“刚才新房里侍候新人的丫环来说，她去了茅房一趟，也就只是一阵阵功夫，回来就发现新娘子不见了。”
“赵公馆伴新娘子来的那两个喜娘呢？”
“她们在。问过她们了，她们也都说没有见。现在她们也正在房子里急得团团转哩！”
“这就怪了。到处再去找一找！”
“都找了。没有的！”
“这贱婢会上哪里去呢？难道跑了不成？”
“小的说不上。不过，听那两位喜娘说，她家小姐原本就很不同意和咱大少爷的亲事，今天去娶亲时，就坚决不上轿，还是赵府赵老爷和夫人连哄带骗的，才……”
“多嘴！”
“是，是。”
“快去再给我找！进了我孔府的大门，就由不得她了！已成了我孔府的媳妇，活是我孔府的人，死是我孔府的鬼，看她还能跑到哪里去？还能飞上天不成？再给我好好去找！满公馆里里外外去找！一定要找到！活要见人，死要见尸。一定要找到！快去！一定要找到！”
“是，是。”
慌乱的脚步声急匆匆离去。
立时，整个孔家公馆一下子就像炸了营似的，乱了套了。沉黑的夜空下，到处大小灯笼乱晃，烁烁灯影乱闪；人跑来跑去。只听见声嘶力竭的吼令声、恶狠狠的喝问声、吱哇乱叫的喊叫声、以及杂沓纷乱的脚步声、门窗被猛地打开的声音，都夹杂交织在一起，此起彼伏，乱哄哄响成一片。
这是发生在一九一七年萧瑟寒秋的一天，在湘水县孔德仁孔老爷府上的事。
是一场办砸了的喜事。
新郎官就是孔德仁的大儿子孔文义。
新娘子是与湘水县相邻的湘阳县赵钦恩赵老爷家的二小姐赵瑞芝。
孔家公馆乱成了一片。
其实，说起来，在这之前，孔府自打这天一大早去湘阳县迎娶新娘子、把新娘子接进黑色大铁门后，孔府就一直不平稳，公馆里的气氛一直就不大正常。
当然，从表面上看，一切都还挺不错，喜事进行得都很顺畅，而且办得也都是非常的排场。迎娶新人是八马二轿十六乐。前面有四匹披红挂彩的高头大马开道。后面有四匹挂彩披红的高头大马押尾。中间呢，有两顶喜娘乘坐的彩轿和左右前四后四列行两侧的十六名穿戴一新的鼓乐手，簇拥着新人乘坐的红呢浮云四垂流苏的八抬绣花大轿。娶亲队伍浩浩荡荡、吹吹打打而去，迎娶上了新人，又浩浩荡荡、吹吹打打而来，回到了公馆门口。公馆黑色的森严的大铁门大开着。伴着喧天闹地的萧声鼓乐，伴着爆竹般的鞭炮声和人们的喜庆声，新人的八抬浮云流苏绣花轿被迎进了大黑铁门。花烛盛筵早已准备十分停当。高朋贵亲，男宾女客，熙熙攘攘，纷拥而至，如同云涌。新人花轿被径直抬到中堂前石阶下停下。花轿落地。两位相伴而来的喜娘各自从彩轿中出来，上前到花轿跟前，一左一右，轻轻撩起轿帘，将新人从花轿里缓缓扶出。新人头戴镶金饰银的颤巍巍的凤冠，身着缀花绣卉的光耀耀的丝缎霞帔，蒙着大红绸巾盖头，艳丽华贵，光彩照人。先已早就恭候守等在中堂前石阶下的四名垂环盛装的婢女，每人手中各执一盏大红纱绸宫灯，由鼓乐相伴，在前引新人缓缓移步，登阶拾级而上，进入中堂。整个礼仪隆重，服饰华贵，声势显赫，简直就如民国前旧世清朝时期迎娶皇家女一般。这在当地省城长沙，甚至还可以说在北京、上海那些大都市里，都算是相当排场的了，就不要说是在这湘江岸边的这两座僻静的小小的县城里面了。
然而，细心人都可以看出，在这欢天喜地、热热闹闹的喜迎亲中，却暗暗相随着有一种与这欢闹的喜事极不相和谐的气氛。若仔细听去，可听到，在这喧天闹地的萧声鼓乐和爆竹般的鞭炮声中，微透着有几分凄凄哀情。细细体味，便能体味到欢欣热烈的喜庆中，隐含着那么一缕森人的凛凛寒气，隐伏着那么几丝使人悚然而栗的透彻心底的悲凉。
二
赵瑞芝，从名字的本身看起来，不是一个很刚烈的女子。
实际上好像也是这样。
赵府赵钦恩家，在湘阳县可以算是首屈一指的望族名门。赵钦恩祖上曾有几辈人都做过大明朝的京官。清兵入关，一统中国，建立了大清帝国以后，又曾有几代连做过大清的京官。赵老太爷给儿子起名为“钦恩”，就是不忘沐浴于浩荡皇恩的意思。赵钦恩少年登甲，官拜翰林院编修，后又授任礼部主事、工部侍郎、礼部尚书。倘若不是孙中山领导的辛亥革命推翻了清帝，建立了民国的话，赵钦恩可能一直还在他的那礼部尚书的任上哩。
赵家崇尚孔道，沉湎儒理，敬奉孔子孔大圣人。男者，以《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》和仁义礼智信以及两宋程朱理学“存天理，灭人欲”为做人之本。女则自幼以《烈女传》、《女儿经》、《女四书》、《二十四孝图》为伴。这是赵府世世辈辈沿袭不断的家风。
醒狮
作者：郑其葆
郑其葆，1944年生于辽宁省沈阳市，新疆昌吉广播电视大学文科教研室主任，副教授。新疆昌吉市“作协”、“剧协”、电视家协会会员。60年代末毕业于新疆大学外语系。曾发表报告文学、散文、诗歌、文艺理论及中篇小说《狼迹》、《洁白的雪》、《一曲雄浑的“花儿”》、《断弦乐队的指挥》、《在废墟上崛起》、《难解的情结》等文章及作品。
《醒狮》乃长篇处女作。
内容提要
东方雄狮从沉睡中苏醒。以新文化运动国为基音的“五四”运动，奏响了古老中华昂首阔步走向新世纪，进入新时代的序曲。
小说通过封建旧式女子赵瑞芝从“冲喜”的活人坟墓的新房抗婚出逃，在新文化运动和“五四”运动中成长为一位英姿奋发的新时代女性，描写了“五四”时期一代热血激荡的青年学子们的生活、学习与爱情，描写了他们对人生的探求，以及他们在时代大潮中的奋起与沉沦，在黑云沉压下苦苦寻求救国救民之路的历史情景，是一部全景式反映“五四”运动的立体群雕图。
卷首诗
新世纪的晨曦，
相伴着电光雷鸣，
熠熠映现在
神州的上空
耀眼夺目的闪电，
震天憾地的雷阵，
撕破了宇宙
沉黑的夜幕，
开天辟地，
激荡起神州
刚烈的精魂。
东方沉睡的雄狮，
被惊醒，站起来，
腾跃而起，
冲出五千年
洪荒沉暗的莽林。
向着那，向着那
广阔的天宇，
威武地抖擞起
自己
折不断的钢鬃……
第一章
办砸了的喜事。新婚之夜，新娘子不知去向。孔家公馆乱成了一片。迎亲，其实就是送葬。新房，也就是坟墓。令人可怕而又可恨的冲喜！赵府二小姐，既不愿意成为《儒林外史》中的王三姑娘，也不愿意成为这县上的朱家女子，她要为自己找一条生路。
一
“不好啦！不好啦！”
“怎么啦？”
“老爷，夫人，不好啦！”
“什么事？这么惊慌失措的！鬼催魂啊？！”
“新娘子不见啦！”
“什么？”
“新娘子不见啦！”
“嗯？怎么会不见了呢？”
“刚才新房里侍候新人的丫环来说，她去了茅房一趟，也就只是一阵阵功夫，回来就发现新娘子不见了。”
“赵公馆伴新娘子来的那两个喜娘呢？”
“她们在。问过她们了，她们也都说没有见。现在她们也正在房子里急得团团转哩！”
“这就怪了。到处再去找一找！”
“都找了。没有的！”
“这贱婢会上哪里去呢？难道跑了不成？”
“小的说不上。不过，听那两位喜娘说，她家小姐原本就很不同意和咱大少爷的亲事，今天去娶亲时，就坚决不上轿，还是赵府赵老爷和夫人连哄带骗的，才……”
“多嘴！”
“是，是。”
“快去再给我找！进了我孔府的大门，就由不得她了！已成了我孔府的媳妇，活是我孔府的人，死是我孔府的鬼，看她还能跑到哪里去？还能飞上天不成？再给我好好去找！满公馆里里外外去找！一定要找到！活要见人，死要见尸。一定要找到！快去！一定要找到！”
“是，是。”
慌乱的脚步声急匆匆离去。
立时，整个孔家公馆一下子就像炸了营似的，乱了套了。沉黑的夜空下，到处大小灯笼乱晃，烁烁灯影乱闪；人跑来跑去。只听见声嘶力竭的吼令声、恶狠狠的喝问声、吱哇乱叫的喊叫声、以及杂沓纷乱的脚步声、门窗被猛地打开的声音，都夹杂交织在一起，此起彼伏，乱哄哄响成一片。
这是发生在一九一七年萧瑟寒秋的一天，在湘水县孔德仁孔老爷府上的事。
是一场办砸了的喜事。
新郎官就是孔德仁的大儿子孔文义。
新娘子是与湘水县相邻的湘阳县赵钦恩赵老爷家的二小姐赵瑞芝。
孔家公馆乱成了一片。
其实，说起来，在这之前，孔府自打这天一大早去湘阳县迎娶新娘子、把新娘子接进黑色大铁门后，孔府就一直不平稳，公馆里的气氛一直就不大正常。
当然，从表面上看，一切都还挺不错，喜事进行得都很顺畅，而且办得也都是非常的排场。迎娶新人是八马二轿十六乐。前面有四匹披红挂彩的高头大马开道。后面有四匹挂彩披红的高头大马押尾。中间呢，有两顶喜娘乘坐的彩轿和左右前四后四列行两侧的十六名穿戴一新的鼓乐手，簇拥着新人乘坐的红呢浮云四垂流苏的八抬绣花大轿。娶亲队伍浩浩荡荡、吹吹打打而去，迎娶上了新人，又浩浩荡荡、吹吹打打而来，回到了公馆门口。公馆黑色的森严的大铁门大开着。伴着喧天闹地的萧声鼓乐，伴着爆竹般的鞭炮声和人们的喜庆声，新人的八抬浮云流苏绣花轿被迎进了大黑铁门。花烛盛筵早已准备十分停当。高朋贵亲，男宾女客，熙熙攘攘，纷拥而至，如同云涌。新人花轿被径直抬到中堂前石阶下停下。花轿落地。两位相伴而来的喜娘各自从彩轿中出来，上前到花轿跟前，一左一右，轻轻撩起轿帘，将新人从花轿里缓缓扶出。新人头戴镶金饰银的颤巍巍的凤冠，身着缀花绣卉的光耀耀的丝缎霞帔，蒙着大红绸巾盖头，艳丽华贵，光彩照人。先已早就恭候守等在中堂前石阶下的四名垂环盛装的婢女，每人手中各执一盏大红纱绸宫灯，由鼓乐相伴，在前引新人缓缓移步，登阶拾级而上，进入中堂。整个礼仪隆重，服饰华贵，声势显赫，简直就如民国前旧世清朝时期迎娶皇家女一般。这在当地省城长沙，甚至还可以说在北京、上海那些大都市里，都算是相当排场的了，就不要说是在这湘江岸边的这两座僻静的小小的县城里面了。
然而，细心人都可以看出，在这欢天喜地、热热闹闹的喜迎亲中，却暗暗相随着有一种与这欢闹的喜事极不相和谐的气氛。若仔细听去，可听到，在这喧天闹地的萧声鼓乐和爆竹般的鞭炮声中，微透着有几分凄凄哀情。细细体味，便能体味到欢欣热烈的喜庆中，隐含着那么一缕森人的凛凛寒气，隐伏着那么几丝使人悚然而栗的透彻心底的悲凉。
二
赵瑞芝，从名字的本身看起来，不是一个很刚烈的女子。
实际上好像也是这样。
赵府赵钦恩家，在湘阳县可以算是首屈一指的望族名门。赵钦恩祖上曾有几辈人都做过大明朝的京官。清兵入关，一统中国，建立了大清帝国以后，又曾有几代连做过大清的京官。赵老太爷给儿子起名为“钦恩”，就是不忘沐浴于浩荡皇恩的意思。赵钦恩少年登甲，官拜翰林院编修，后又授任礼部主事、工部侍郎、礼部尚书。倘若不是孙中山领导的辛亥革命推翻了清帝，建立了民国的话，赵钦恩可能一直还在他的那礼部尚书的任上哩。
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