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内容简介：
内容简介
《全世界人民都知道》是中国第一博客李承鹏首部杂文集，也是他自己非常珍视的最具穿透力的文字集结。
他对这个民族充满希望， 所以始终不停下批评与反省的笔。
他爱这个世界，爱这个国，所以他的批评与反省充满温情。
他为尊严写作，智力的尊严、记忆的尊严、亲情的尊严、表达的尊严、生育的尊严……因为他不相信一群没有尊严的国民，能建起一个强大的国家。
个人有尊严，国家才美丽，且看大眼如何用幽默、辛辣而温情的笔触诠释这全世界都知道的道理。
自序 尊严
《左传》里讲了这么一个故事：齐国有个大大的花花公子叫齐庄公，齐国有个大大的美女叫棠姜。齐庄公看 到美得不可方物的棠姜，辗转反侧、夜不能寐，终和她暗通曲款。可这件事被棠姜的老公崔行察觉。那天他趁齐 庄公与棠姜幽会时，安排武士将其乱刀砍死。
崔行是齐国重臣，他对前来记载的史官说：“你就写齐庄公得启疾死了。“史官不听从他，在竹简上写“夏 _ 五月乙亥，崔行弑其君光。”崔行很生气，拔剑杀掉史官。史官死了，按照当时惯例由其弟继承职位。崔行对新 史官说：“你写齐庄公得拒疾死了。”新史官也不听从，在竹简上写“崔行弑其君光。”崔行又拔剑杀了新史 官。然后更小的弟弟写下同样的话，同样被杀。最后是最小的弟弟。崔行问：“难道你不爱惜自己的生命？ ”年 轻的史官继续写下“夏五月乙亥，崔行弑其君光。”崔行愤怒地把竹简扔到地上，过了很久，叹了口气，放掉史 官。
有人问我为什么要写作。我告诉他这个故事。而我恰恰要强调的是这故事让我一开始很拒绝写作。它表明， 写作纯属一件找死的事。像我这么庸俗的人当然不会干一件吃力还找死的事，加之家族从文者命运，文学出身的
我曾花了很长一段时间去玩一种毫无风险的游戏，并暗自庆幸。可渐渐地我发现另一种风险。规则明明规定一场 比赛由两支球队进行，实际上却不是这样的。一名球星告诉我：“那天我上场一看，快哭了，因为总有队友把球 往自己家门踢，场上就是三支队了。可是踢着踢着我又笑了，因为对方也有人把球往自家门踢，就是四支了。直 到散场时我终于确定，其实总共有五支队，因为，还有裁判……”
我在这样一种情形下渐渐意识到一个叫“尊严”的东西是存在的。哪怕游戏也要有尊严，我不能无视两支变 成了五支，更不能接受自己的工作就是长期把五支证明成两支，并证明得文采飞扬的样子。这个不断修改大脑数 据库的过程让我痛苦不堪，越发失去智力的尊严。我从文学躲到游戏，在一间没有尊严的大屋子里，任何角落都 源琐。又去看开始的故事，才注意到它还有个结尾：那个史官保住性命，捡起竹简走了出来，遇上一位南史氏， 就是南方记载历史的人。史官惊讶地问：“你怎么来啦？”南史氏说：“我听说你兄弟几个都被杀死，担心被篡 史，所以拿着竹简赶来记录了。”我觉得这个结尾更震据，前面的史官因坚持自己的工作而死，南史氏则是典型 的主动找死。这叫前仆后继。有种命运永远属于你，躲无可躲，不如捧着竹简迎上去。
2008年，压在残垣断壁下的体温尚存还动着的小手，花花绿绿的衣袖……我终于明白，我确实该回去了。 这，就是我的来历。
当然我仍是一个庸俗不堪的人，骨子里畏惧着节烈的东西，做不出南史氏手捧竹简沿着青石板路直迎上去那
地无人敢扶……这让长期在19: 00—19： 30里群high的礼仪之邦很难堪，但不可说这是官德倒退导致民德倒退， 找来找去，终于找到娱乐这个大破鞋。
抓娱乐大破鞋符合这里一贯的逻辑。早年有《海瑞罢官》掀起文革，前两年声讨低俗音乐，音协老同志阎肃 痛心疾首：“我很担心自己的孙子孙女灵魂被低俗音乐污染，等他们成为社会中坚力量时，担心这些恶劣影响还 在。”可现在谁也没见他孙子孙女受了污染，这么容易被污染，就不是音乐，而是原子弹。
把道德下降归罪于娱乐，这可太娱乐了：说娱乐败坏了道德，本身就不道德。港台娱乐低俗，可没有七十 码、地沟油和见死不救，买东西好好排队，保钓却冲到最前头。至于高雅艺术可以提升道德，我对这个可真是很 怀疑。《辛德勒名单》有个情节：屠城那个晚上，犹太人纷纷躲藏在楼梯间、墙体夹层。纳粹军就用听诊器去听 墙体里有没有呼吸声。有个犹太人不小心碰到了钢琴，士兵们发疯般冲上楼去一通扫射，从而掀开了第二次屠杀 的序幕。在机关枪声、惨叫声中，长夜里忽然响起一阵悦耳的钢琴声，很优秀的琴声，流畅而空灵，有一种巴赫 式的宗教宁静。两个士兵被琴声吸引，竟在门边讨论。一个说：是巴赫。另一个说：不，是莫扎特……我一直以 为这是视死如归的犹太艺术家临终的演奏，可镜头摇起，一个表情肃穆的纳粹军官，正宗的高雅艺术爱好者。
纳粹军队可谓二战时期音乐素养最高的一支军队，希特勒和戈培尔都强力推行过高雅艺术。希特勒本人是瓦 格纳的粉丝，德国空军轰炸伦敦前要听贝多芬《第三交响曲》，奥斯威辛集中营司令官克拉麦杀人时甚至要听舒
点，但实在不行，还可以出手抄本。我们有个别无德贪官，但贪污几千万的十大品牌市长李启红已在法庭上向党 深情表白：“我还是有很多好的品质，我骨子里无比热爱党。”舆论监督遇到些问题，可监督舆论从来不是问 题，你看前面我那篇文章，虽然只有一个标点符号，却能有三十多万点击量，这才叫传媒大国、文化强国，这才 叫软实力，名副其实。
最后一个故事来自Richard Overy： “上世纪三十年代早期，苏联也视爵士乐为一种文化颠覆，跳爵士舞， 也作为堕落的资产阶级生活方式。可是低俗堕落的资产阶级生活方式实在诱惑太大了，官方不得不让步成立国营 爵士乐团，但只允许演奏旋律柔和的舞厅曲目，或改编自俄罗斯民歌的音乐。一九四五年以降，爵士乐因冷战头 号敌人美帝国主义，更是罪加一等。到了一九四九年，苏联萨克斯风的生产与销售皆为非法。”
让我们最后一次谈谈风月吧，原来老大哥早就抓寐了一只叫萨克斯风的破鞋。一只叫萨克斯风的破鞋，一个 叫李启红的道德，一档19: 00—19： 30的娱乐，一个只剩下标点的文化。 02/11/2011
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《全世界人民都知道》是中国第一博客李承鹏首部杂文集，也是他自己非常珍视的最具穿透力的文字集结。
他对这个民族充满希望， 所以始终不停下批评与反省的笔。
他爱这个世界，爱这个国，所以他的批评与反省充满温情。
他为尊严写作，智力的尊严、记忆的尊严、亲情的尊严、表达的尊严、生育的尊严……因为他不相信一群没有尊严的国民，能建起一个强大的国家。
个人有尊严，国家才美丽，且看大眼如何用幽默、辛辣而温情的笔触诠释这全世界都知道的道理。
自序 尊严
《左传》里讲了这么一个故事：齐国有个大大的花花公子叫齐庄公，齐国有个大大的美女叫棠姜。齐庄公看 到美得不可方物的棠姜，辗转反侧、夜不能寐，终和她暗通曲款。可这件事被棠姜的老公崔行察觉。那天他趁齐 庄公与棠姜幽会时，安排武士将其乱刀砍死。
崔行是齐国重臣，他对前来记载的史官说：“你就写齐庄公得启疾死了。“史官不听从他，在竹简上写“夏 _ 五月乙亥，崔行弑其君光。”崔行很生气，拔剑杀掉史官。史官死了，按照当时惯例由其弟继承职位。崔行对新 史官说：“你写齐庄公得拒疾死了。”新史官也不听从，在竹简上写“崔行弑其君光。”崔行又拔剑杀了新史 官。然后更小的弟弟写下同样的话，同样被杀。最后是最小的弟弟。崔行问：“难道你不爱惜自己的生命？ ”年 轻的史官继续写下“夏五月乙亥，崔行弑其君光。”崔行愤怒地把竹简扔到地上，过了很久，叹了口气，放掉史 官。
有人问我为什么要写作。我告诉他这个故事。而我恰恰要强调的是这故事让我一开始很拒绝写作。它表明， 写作纯属一件找死的事。像我这么庸俗的人当然不会干一件吃力还找死的事，加之家族从文者命运，文学出身的
我曾花了很长一段时间去玩一种毫无风险的游戏，并暗自庆幸。可渐渐地我发现另一种风险。规则明明规定一场 比赛由两支球队进行，实际上却不是这样的。一名球星告诉我：“那天我上场一看，快哭了，因为总有队友把球 往自己家门踢，场上就是三支队了。可是踢着踢着我又笑了，因为对方也有人把球往自家门踢，就是四支了。直 到散场时我终于确定，其实总共有五支队，因为，还有裁判……”
我在这样一种情形下渐渐意识到一个叫“尊严”的东西是存在的。哪怕游戏也要有尊严，我不能无视两支变 成了五支，更不能接受自己的工作就是长期把五支证明成两支，并证明得文采飞扬的样子。这个不断修改大脑数 据库的过程让我痛苦不堪，越发失去智力的尊严。我从文学躲到游戏，在一间没有尊严的大屋子里，任何角落都 源琐。又去看开始的故事，才注意到它还有个结尾：那个史官保住性命，捡起竹简走了出来，遇上一位南史氏， 就是南方记载历史的人。史官惊讶地问：“你怎么来啦？”南史氏说：“我听说你兄弟几个都被杀死，担心被篡 史，所以拿着竹简赶来记录了。”我觉得这个结尾更震据，前面的史官因坚持自己的工作而死，南史氏则是典型 的主动找死。这叫前仆后继。有种命运永远属于你，躲无可躲，不如捧着竹简迎上去。
2008年，压在残垣断壁下的体温尚存还动着的小手，花花绿绿的衣袖……我终于明白，我确实该回去了。 这，就是我的来历。
当然我仍是一个庸俗不堪的人，骨子里畏惧着节烈的东西，做不出南史氏手捧竹简沿着青石板路直迎上去那
地无人敢扶……这让长期在19: 00—19： 30里群high的礼仪之邦很难堪，但不可说这是官德倒退导致民德倒退， 找来找去，终于找到娱乐这个大破鞋。
抓娱乐大破鞋符合这里一贯的逻辑。早年有《海瑞罢官》掀起文革，前两年声讨低俗音乐，音协老同志阎肃 痛心疾首：“我很担心自己的孙子孙女灵魂被低俗音乐污染，等他们成为社会中坚力量时，担心这些恶劣影响还 在。”可现在谁也没见他孙子孙女受了污染，这么容易被污染，就不是音乐，而是原子弹。
把道德下降归罪于娱乐，这可太娱乐了：说娱乐败坏了道德，本身就不道德。港台娱乐低俗，可没有七十 码、地沟油和见死不救，买东西好好排队，保钓却冲到最前头。至于高雅艺术可以提升道德，我对这个可真是很 怀疑。《辛德勒名单》有个情节：屠城那个晚上，犹太人纷纷躲藏在楼梯间、墙体夹层。纳粹军就用听诊器去听 墙体里有没有呼吸声。有个犹太人不小心碰到了钢琴，士兵们发疯般冲上楼去一通扫射，从而掀开了第二次屠杀 的序幕。在机关枪声、惨叫声中，长夜里忽然响起一阵悦耳的钢琴声，很优秀的琴声，流畅而空灵，有一种巴赫 式的宗教宁静。两个士兵被琴声吸引，竟在门边讨论。一个说：是巴赫。另一个说：不，是莫扎特……我一直以 为这是视死如归的犹太艺术家临终的演奏，可镜头摇起，一个表情肃穆的纳粹军官，正宗的高雅艺术爱好者。
纳粹军队可谓二战时期音乐素养最高的一支军队，希特勒和戈培尔都强力推行过高雅艺术。希特勒本人是瓦 格纳的粉丝，德国空军轰炸伦敦前要听贝多芬《第三交响曲》，奥斯威辛集中营司令官克拉麦杀人时甚至要听舒
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