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春秋大义——中国传统语境下的政治与学术

内容简介：
* 首届布克国际文学奖得主 诺贝尔文学奖热门候选人 伊斯玛依尔·卡达莱代表作

* 卡夫卡式的洞察力 昆德拉式的反讽 奥威尔式的犀利 马尔克斯式的魔幻

* 谁说我们亲眼看到的一切没有遭到歪曲？ 谁又能说这里描绘的一切并非事物的本质？

传说奥斯曼帝国有一个机构，由执政的苏丹亲手创立，主管睡眠和梦，专门征集民众的梦，进行归类、筛选、解析、审查并处理，一旦发现任何对君主统治构成威胁的迹象

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这篇小说记述了女主人公克拉丽莎•达洛维从早晨购买举办宴会的用品到宴会结束的一天里，遇见旧情人沃尔士、闻听史密斯自杀事件时的种种感悟。虽然这个故事的结构框架是她生活中的一天，即筹备和举办一场宴会，但读者面前所展现的远不止她一天的所作所为，而是她的一生、她的性格和她和家人、朋友的关系。三十多年前旧情人的出现，勾起了她对自己少女时代的回忆，眼前的事物使她思索自己目前的处境，客人的到来引起她对人际恩怨的回

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这十来年，我们看见世界的变化非常之严重。各种不同的文化背景，造成了不同国家彼此间的许多紧张形势。今天的世界打起仗来不像过去，真要彼此扔核弹，大家一锅熬。所以，我对这方面十分担心。

回头想想，我们三千多年前，就是所谓“轴心时代”，几个古代大的文明都出现一批哲人，他们提出一些有关人类文明的基本立场和方向，使这几个大的文化系统都从根上长出新苗，并延续几千年。中华文明和犹太-基督教传统、波斯传统以及

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「帝國主義竊賊」vs「英雄式探險家」
哪一個才是歷史上獲取古物的西方人的真實面貌？

當東方文物出現在西方的博物館，有人說是文化掠奪、是民族恥辱、是殖民鐵證！博物館＋東方文物＝帝國主義戰利品的展示場！？

事實上，博物館文物流動的故事不能只單靠「掠奪」來解釋！

跳脫民族主義高漲的「文物返還論」主流觀點，以西方人與當地人的「合作補償機制」顛覆論述！

★★當代漢學大家梅維恆（

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最近读到巨震撼的一部小说，没有之一‼️“生活会好的，迟早。”

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“乱世人性观察家”、著名历史作家张明扬再现——

比《弃长安》更乱的世道，比《弃长安》更暗的人心！

分久必合的编年史、权力较量的众生相、乱世求生的试炼场

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“卧榻之侧，岂容他人鼾睡！”

赵匡胤对南唐一锤定音的灭国宣言，彰显他天下归一的决绝信念，千年以下，犹带风雷之声。张明扬以快意恩仇的文学笔触，借南北两条主线、赵匡胤和

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本书是一本关于自动化的书，所谓自动化即借助计算机和软件完成过去需要人工手动完成的事情。我们不探讨自动化的技术问题或经济问题，也不讨论机器人、半机械人和机械部件的未来，虽然书中对这些都有提及。本书讲述的是自动化给人类带来的影响。在自动化正逐渐吞没我们的浪潮中，飞行员身先士卒。我们希望无论是在工作中还是在生活中，计算机都能替我们分担更多的事务，指引我们度过每一天。现在，我们若要完成某件事情，多半是坐在

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◎从废墟到巅峰：德国如何浴火重生？

揭秘战后德国五十年奇迹般的复兴之路！深入探索一个民族如何从历史阴影中走出，重塑辉煌。

◎迷失与重生：德国民族性格如何蜕变？

战争摧毁了一切，但无法摧毁一个民族的意志。从大屠杀刽子手到爱好和平的民主主义者，剖析德国人如何“改邪归正”，重归文明。

◎标杆性的德国史著作：如何以新视角解读德国战后复兴？

将“公民社会”和人权置于20世纪德国

内容简介：
直指人际交往中的核心困境——“虚假关系”。
- 如何识别靠控制与依赖维系的虚假关系？
- 如何在职场停止内耗式自证，在家庭划清情感边界，在社交中关闭表演模式？
- 为何“孤立期”是主体性觉醒的关键阶段？
- 为什么说独处不等于失败？
- 如何以真实的自我为基石，构建尊重彼此的“共生型关系”？
在虚假关系中，我们常常迷失自我，甚至丧失了主体性。

内容简介：
2025诺贝尔文学奖得主克拉斯诺霍尔卡伊·拉斯洛重要代表作，是《撒旦探戈》续篇。

小说讲述了六十五岁的温克海姆男爵在其流亡地布宜诺斯艾利斯欠了一大笔赌债，在人生的暮年决定回到他所出生的匈牙利外省小城，希望与少时的恋人玛丽卡重聚。城里的居民听说男爵即将返乡，以为他拥有巨额财富，并打算将这些财富捐献给小城。无休止的流言蜚语、骗子和当地政客的风波，勾勒出小城既单调又荒诞的生活场景。与此同时，教授—

内容简介：
755年，一场持续七八年之久的战乱拉开了序幕。从帝国的裂缝到崩塌，是谁姑息养奸、自食其果？是谁将唐朝推入了深渊？是谁抵挡内忧外患、艰难抗战？流血与伤痛、冒险与较量、欲望与宿命，在硝烟散去后，战乱的余波仍然在唐朝社会久久荡漾。本书以崭新视角解读安史之乱前因后果，解读大唐兴衰之路。

目录 · · · · · ·
引子 01
山雨欲来 001
投机与冒险：安禄山崛起 003
帝国的裂缝：

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每个人的愤怒都有自己的“面孔”，而只有看清它，才能真正掌控它。我们总以为“不生气”是成熟，却忘了愤怒本是人性的一部分。这本书值得我们参考的地方，是它不教你“消灭愤怒”，而是带你“读懂愤怒”。

内容简介：
为什么有人会持刀闯进幼儿园砍杀儿童？

为什么有人会为盗取一枚戒指切下别人的手指？

为什么纳粹科学家会在俘虏身上做活体实验？

为什么有人会忽视其他同类的人性？

在哲学、宗教的思路里，人类的残酷行为通常被解释为犯下罪行者的“ 恶 ”，但这不是一个令人满意的回答 。“恶”的概念只是虚晃一枪、将问题暂时搁置，其实并没有给出答案。

本书是一位心理学家、神经科学家对“恶”进行的系

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一部讲述天津盐商群体与城市发展的社会史著作，从天津盐商家族的兴衰透视明清国家、社会与经济的复杂互动，呈现天津城由传统向近代的变迁。

天津盐商是一群什么样的群体？他们如何玩转政商潜规则？如何通过联姻、公益事业提升社会地位，建构自己的商业江湖？又是如何掌控盐业垄断塑造一座城市的命运的？

本书是一部讲述天津盐商群体与城市发展的社会史著作，通过盐商的视角，揭示了明清国家、社会与经济的复杂互动。

内容简介：
《请在我脏的时候爱我们》是与共和国同龄的作家陈建功最新的一部长篇非虚构小说。上半部《我们脏的时候》刊载于《北京文学》2024年第6期，下半部《请在我脏的时候爱我们》刊载于《花城》2025年第1期，整本书由人民文学出版社出版。整本书回顾了作者从十八岁到二十八岁的十年矿工走窑生活，从中能感受到作者的诚实和有趣，亦可窥看到作者对于时代际遇和思想蜕变的深刻反省和反思。这是一部质朴深刻的赤诚之作，正如巴金所

内容简介：
《纳粹德国:一部新的历史》讲述了德意志第三帝国从19世纪晚期的起源到20世纪中期灾难性毁灭的历史，深入讨论了纳粹主义的神奇魔力、纳粹德国体制的实际运作方式，以及与大屠杀相关的诸多难题和德国人的认罪困境，这使得《纳粹德国:一部新的历史》成为研究希特勒及其罪恶帝国的最全面、最权威的著作。

作者简介
克劳斯·费舍尔，1942年生于德国慕尼黑，在美国加利福尼亚大学圣芭芭拉分校获得文化与知识史学博士

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原名彼得·海斯勒，「何伟」为他的汉名。何伟最脍炙人口的作品为「中国三部曲」：《江城》、《甲骨文》、《寻路中国》。《别江》则为他2019年重回中国后写下的最新著作，全球唯一中文版（繁体）。捕捉经济飞跃与政治滞涩悖论，记录早熟且矛盾的青年精神图景，这些年何伟亲身经历中美贸易战、不断内卷及新冠疫情…何伟将告诉我们，他眼中的中国有什么不变有什么变了！