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内容简介：
莫妮卡的故事 作者：莫妮卡．莱温斯基
为自己做一次心理分析（自序）
很难形容着手为自己写自传时的感觉，但必须让正在以各种完全不同的心情读这本书的人明白我此时的感觉以及为阿要写这本书。面对一段过去，将是十分艰难的，唯其艰难，才一定要做。
我的人生才刚刚开始，就遇到了一场超级大风暴，如果不对自己进行一番审视、一番分析的话，我想我简直就没有勇气去走以后的人生道路。
我觉得正被典型的美国目光烧烤着，就像一个总统候选人，各种各样的人，为着完全自我的目的，加入了不同的阵营，于是投出的目光之中，便有了各种完全不同的思想、观念以及目的。在这种目光的烧烤之中，我变成了一种与我完全不同的存在，一种完全失去了生命意义的存在。
但是，我毕竟不是总统候选人，我是一个微不足道的小人物，是一个被许多的大人物们玩弄于股掌之中的草介平民，这也就注定了我的命运，绝对不可能与那些当选的或者落选的候选人相同，我被目光的手术刀任意地肢解着，现在已经是血肉模糊而且肢离破碎。我原本想按照自己的方式走完人生的里程，但现在，我实际上已经不是我自己，而是成为了典型美国道德、观念以及意识的垃圾桶，人们正在往这只桶里渲泄着各种各样的垃圾。
还有一种是非常自我的感觉，我觉得自己非常不慎地踏进了雷区，四周全都是地雷，剧烈的爆炸声震耳欲聋，我的肢体以及我的灵魂，被横飞的弹片撕扯着，虽然早已经伤痕累累，残肢片片，但是，爆炸声仍然此起彼伏。我浑身的每一处伤口都在流血，而那该死的弹片却毫不留情地击向我，它们的目的十分的明显，要将我肢解得更加干净彻底，更加鲜血淋漓。
我想，不知从什么时候起，我已经不是自我，而是许多人们的一种工具。
这真是一种十分痛苦而且无奈的体验，我成了除我之外的任何东西，可能是人们用来观照别人的镜子，也可能是人们用来打击某些人的武器，更可能是人们用来达成某种目的的工具，就像电脑的杀病毒软件，或者某些人用来杀人的武器。
我十分努力地回想我的心理学导师是否曾提到过这种情形，这或许可以称为自我的外力物化过程吧。如果能够找到的话，我或许可以从某几本教科书中找到一种心理调节的方法。但实际上，我真的没有这样的记忆。人在抵御外来攻击的时候，真是脆弱，无论这种攻击是物质性的还是精神性的。
也许有人会说，这一切全都是你自找的。
是的，的确是我自找的。同时，我也不断地问自己，到底有多少美国妇女没有过与我类似的经历呢？既然这样的生活方式，其实是一种非常普遍的存在，为什么我就该被钉上耻辱柱？当然，我知道，那是因为我所选择的对象与众不同。
母亲的朋友劳伦斯曾说过一番话，在当时我是怎么都不会信的，但现在，我信了，我甚至后悔当初没有将他的话当作金科玉律，以至于现在却酿出了一颗苦得不能再苦的果实。
劳伦斯曾经是一个州的参议员，是一个在政界混了许多年的人。但即使是这样，他也未能幸免被政治扼杀，最后不得不捡起了他以前放弃的教职。他是在助选州长失败后，连同那位竞选失败者一起退出政治舞台的，在那不久以后，有一次他来拜访玛西亚。
那时候，我刚刚完成我的中学学业，正在考虑选择哪一所大学以及何种专业，我的父亲伯纳德作为一名很成功的医生，他希望我能继承他的衣钵，而我的母亲认为我遗传了她够多的基因，似乎更适合像她一样，当一名作家。实际上，无论是医生还是作家，都不是我所希望的。我觉得，一个家里有一个医生以及一个作家就足够了，全家人都于着同一种职业，不仅没有必要，而且极其乏味。
我本人则对政治更有兴趣，这或许因为我在中学时一直都是各种社会活动的积极参与者的缘故吧，当然，也因为玛西亚是一个狂热的民主党支持者，我觉得政治更能给我带来刺激，也更能体现一个人的聪明才智以及能力个性。
母亲当然是与政治非常接近的，这不仅因为她研究文学的时候离不开政治，也因为她是一个社会活动家，她的身边，永远都围着一大群政界的朋友。我对政治的兴趣，不能说没有受到玛西亚以及这些朋友的影响。影响虽然是相同的，但所接受的观念，显然不一样。
对于那次玛西亚与劳伦斯之间关于政治以及政治家的争论，我至今都记忆犹新，此事就像是发生在昨天一样。
劳伦斯说：政治是一种非常黑暗而且肮脏的东西，如果你并不讨厌这种黑暗和肮脏、甚至有兴趣与这种黑暗以及肮脏亲吻的话，那就不妨先试一试；相反，你如果希望自己有一个纯粹的人生，心灵中有一片纯净的天空，那么，就远离政治，甚至是远离政治家／我和玛西亚都是不同意这种观点的，我们认为政治不仅可以给自己带来理想支柱，而且可以为人民造福，献身政治，可以为社会的进步做出更大的贡献。因此我故意对劳伦斯说：真的吗？劳伦斯先生，那么您下次到我家来的时候，我是否应该拿一支枪对准你，然后说道：滚开，黑暗而肮脏的家伙！远离我这纯洁的家。是这样吗？劳伦斯先生？劳伦斯并没有正面回答这个问题，而是对母亲说：我觉得莫妮卡正在成熟，而且，她出人意料的犀利。玛西亚回答说：这也正是我所忧虑的，她锋芒太露，完全不知道保护自己。政治不仅仅只是犀利，还有别的许多东西。她如果不能明白这一点，那么，将来很可能会有许多的苦难。劳伦斯说：你如果这样认为的话，那么，我认为最好还是让她离政治远一点，因为那个漩涡的吸引力以及污染力几乎是同样的巨大，我担心她缺乏必要的免疫力，最后会将自己给毁了。我立即反驳劳伦斯说：但是，一只没有经过风雨的小鸟，永远都不可能飞向蓝天。在我的印象中，政治家通常都有着极好的口才，劳伦斯正是这类人中的一个。可是，他面对我的辩驳却哑口无言，这让我非常兴奋。说实在话，我有一种反权威挑战并且获胜的快感。在我的面前，还有另一位权威，她就是我的母亲。
妈咪，你是否准备远离我们那些政界的朋友？如果是的话，我想我是可以帮助你的。母亲颇为讶异地看着我，一句话都没有说。
我却为自己的胜利而得意，继续说道：我可以在门口贴上一条标语，上面写着：政棍，离这个家远点。那时候，我真是得意极了，觉得自己胜了两个大人物。
可是现在，我对那天的事有了完全不同的想法，劳伦斯所说一点都不错，他的话全都验证了，我在亲吻政治的时候，不仅仅只是弄脏了自己的唇，甚至整个身体乃至心灵全都脏了。
一个浑身脏污的人生活在这个世界上，只能给自己以及他人带来更多的脏污，这就是我必须审视自己，必须对自己来一番最为深刻的心理分析的原因之一。
早在珍妮佛·弗劳尔斯出版《我和总统的十二年情》一书时，我就曾听到过许多美国有关私生活的讨论，尤其是关于一位美国总统是否能有私生活以及是否能像一个真正的美国人民一样，享受隐私权的问题。那时候，我非常同意甚至是肯定美国人在这件事上的宽容和理解力，她们原谅了珍妮佛的直露和坦率，甚至对这种直露和坦率给予了足够的认同。他们觉得，既然珍妮佛有可能受任何异性的吸引，那么，也就完全有可能受一位未来总统的吸引。
而且，那位先生后来为整个美国所接受，让他成为了美利坚合众国的三军统帅，也充分说明，他有着极其强大的勉力。像珍妮佛这种感性而且热情的女人，会爱上那样一个男人，完全是人性使然，不应该加以任何不切实际的评判。
美国人对《我和总统的十二年情》一书的宽容，同时也说明了美国人对性的宽容。《我和总统的十二年情》是一本完全彻底的写性的书，虽然这是由一种非常特殊的主题所决定的，有关的性爱不可避免，否则便无法说明她曾经深爱着的那个人是怎样地吸弓）了她以及她何以会投入如此之大的热情。但我想，除了性以外，至少应该还有些别的东西。男人和女人在一起，并非只剩下性。即使是如此，美国人民也还是十分大度地肯定了珍妮佛。
既然珍妮佛或者其他与美国第四十任总统有过私情的女人是可以理解的，但为什么独独莫妮卡·莱温斯基就不可以被理解，不可能被接受呢？有人说：那是因为你将你那些并不一定为人们所接受的东西，搬进了美国最高权力办公室。也许整个美国都是肮脏的，但至少还有一块圣洁的地方，那就是那间办公室，至少在人民的心中它是圣洁的。你去将那里弄脏了，你砧污了整个美国和美国人民。我无法否认那个地方在人民心目中的圣洁地位，但我要问，这种事情，真的像所有人认为的那样，是我愿意发生的或者是我一厢情愿地策划的吗？美国人是什么时候开始强调做爱必须在什么地方或者不能在什么地方的？而且，那间办公室是因为我与克林顿在那里有过火一样的激情之后才开始变得不那么纯洁的，还是一开始就根本没有任何纯洁可言？最有意思的是，一家报纸竟然宣称：你们要去哪里做爱都可以，但请不要砧污我们心中的那路撒冷。在那间办公室里，无论考虑怎样肮脏的东西都可以，但如果做了，那就是有罪的，是这样吗？或者正像有人所说的，将那种事情带进了总统办公室，实际上是对美国最高权力的一种羞辱，是对整个美国人民的羞辱。上帝，我竟然成了伟大的美利坚合众国的敌人了吗？或者是美国人其实有一种泼脏水的习惯，只是长期以来，他们没有找到可供他们将脏水恣意洒泼的机会，而现在，这种机会终于来了。
莫妮卡的故事 作者：莫妮卡．莱温斯基
为自己做一次心理分析（自序）
很难形容着手为自己写自传时的感觉，但必须让正在以各种完全不同的心情读这本书的人明白我此时的感觉以及为阿要写这本书。面对一段过去，将是十分艰难的，唯其艰难，才一定要做。
我的人生才刚刚开始，就遇到了一场超级大风暴，如果不对自己进行一番审视、一番分析的话，我想我简直就没有勇气去走以后的人生道路。
我觉得正被典型的美国目光烧烤着，就像一个总统候选人，各种各样的人，为着完全自我的目的，加入了不同的阵营，于是投出的目光之中，便有了各种完全不同的思想、观念以及目的。在这种目光的烧烤之中，我变成了一种与我完全不同的存在，一种完全失去了生命意义的存在。
但是，我毕竟不是总统候选人，我是一个微不足道的小人物，是一个被许多的大人物们玩弄于股掌之中的草介平民，这也就注定了我的命运，绝对不可能与那些当选的或者落选的候选人相同，我被目光的手术刀任意地肢解着，现在已经是血肉模糊而且肢离破碎。我原本想按照自己的方式走完人生的里程，但现在，我实际上已经不是我自己，而是成为了典型美国道德、观念以及意识的垃圾桶，人们正在往这只桶里渲泄着各种各样的垃圾。
还有一种是非常自我的感觉，我觉得自己非常不慎地踏进了雷区，四周全都是地雷，剧烈的爆炸声震耳欲聋，我的肢体以及我的灵魂，被横飞的弹片撕扯着，虽然早已经伤痕累累，残肢片片，但是，爆炸声仍然此起彼伏。我浑身的每一处伤口都在流血，而那该死的弹片却毫不留情地击向我，它们的目的十分的明显，要将我肢解得更加干净彻底，更加鲜血淋漓。
我想，不知从什么时候起，我已经不是自我，而是许多人们的一种工具。
这真是一种十分痛苦而且无奈的体验，我成了除我之外的任何东西，可能是人们用来观照别人的镜子，也可能是人们用来打击某些人的武器，更可能是人们用来达成某种目的的工具，就像电脑的杀病毒软件，或者某些人用来杀人的武器。
我十分努力地回想我的心理学导师是否曾提到过这种情形，这或许可以称为自我的外力物化过程吧。如果能够找到的话，我或许可以从某几本教科书中找到一种心理调节的方法。但实际上，我真的没有这样的记忆。人在抵御外来攻击的时候，真是脆弱，无论这种攻击是物质性的还是精神性的。
也许有人会说，这一切全都是你自找的。
是的，的确是我自找的。同时，我也不断地问自己，到底有多少美国妇女没有过与我类似的经历呢？既然这样的生活方式，其实是一种非常普遍的存在，为什么我就该被钉上耻辱柱？当然，我知道，那是因为我所选择的对象与众不同。
母亲的朋友劳伦斯曾说过一番话，在当时我是怎么都不会信的，但现在，我信了，我甚至后悔当初没有将他的话当作金科玉律，以至于现在却酿出了一颗苦得不能再苦的果实。
劳伦斯曾经是一个州的参议员，是一个在政界混了许多年的人。但即使是这样，他也未能幸免被政治扼杀，最后不得不捡起了他以前放弃的教职。他是在助选州长失败后，连同那位竞选失败者一起退出政治舞台的，在那不久以后，有一次他来拜访玛西亚。
那时候，我刚刚完成我的中学学业，正在考虑选择哪一所大学以及何种专业，我的父亲伯纳德作为一名很成功的医生，他希望我能继承他的衣钵，而我的母亲认为我遗传了她够多的基因，似乎更适合像她一样，当一名作家。实际上，无论是医生还是作家，都不是我所希望的。我觉得，一个家里有一个医生以及一个作家就足够了，全家人都于着同一种职业，不仅没有必要，而且极其乏味。
我本人则对政治更有兴趣，这或许因为我在中学时一直都是各种社会活动的积极参与者的缘故吧，当然，也因为玛西亚是一个狂热的民主党支持者，我觉得政治更能给我带来刺激，也更能体现一个人的聪明才智以及能力个性。
母亲当然是与政治非常接近的，这不仅因为她研究文学的时候离不开政治，也因为她是一个社会活动家，她的身边，永远都围着一大群政界的朋友。我对政治的兴趣，不能说没有受到玛西亚以及这些朋友的影响。影响虽然是相同的，但所接受的观念，显然不一样。
对于那次玛西亚与劳伦斯之间关于政治以及政治家的争论，我至今都记忆犹新，此事就像是发生在昨天一样。
劳伦斯说：政治是一种非常黑暗而且肮脏的东西，如果你并不讨厌这种黑暗和肮脏、甚至有兴趣与这种黑暗以及肮脏亲吻的话，那就不妨先试一试；相反，你如果希望自己有一个纯粹的人生，心灵中有一片纯净的天空，那么，就远离政治，甚至是远离政治家／我和玛西亚都是不同意这种观点的，我们认为政治不仅可以给自己带来理想支柱，而且可以为人民造福，献身政治，可以为社会的进步做出更大的贡献。因此我故意对劳伦斯说：真的吗？劳伦斯先生，那么您下次到我家来的时候，我是否应该拿一支枪对准你，然后说道：滚开，黑暗而肮脏的家伙！远离我这纯洁的家。是这样吗？劳伦斯先生？劳伦斯并没有正面回答这个问题，而是对母亲说：我觉得莫妮卡正在成熟，而且，她出人意料的犀利。玛西亚回答说：这也正是我所忧虑的，她锋芒太露，完全不知道保护自己。政治不仅仅只是犀利，还有别的许多东西。她如果不能明白这一点，那么，将来很可能会有许多的苦难。劳伦斯说：你如果这样认为的话，那么，我认为最好还是让她离政治远一点，因为那个漩涡的吸引力以及污染力几乎是同样的巨大，我担心她缺乏必要的免疫力，最后会将自己给毁了。我立即反驳劳伦斯说：但是，一只没有经过风雨的小鸟，永远都不可能飞向蓝天。在我的印象中，政治家通常都有着极好的口才，劳伦斯正是这类人中的一个。可是，他面对我的辩驳却哑口无言，这让我非常兴奋。说实在话，我有一种反权威挑战并且获胜的快感。在我的面前，还有另一位权威，她就是我的母亲。
妈咪，你是否准备远离我们那些政界的朋友？如果是的话，我想我是可以帮助你的。母亲颇为讶异地看着我，一句话都没有说。
我却为自己的胜利而得意，继续说道：我可以在门口贴上一条标语，上面写着：政棍，离这个家远点。那时候，我真是得意极了，觉得自己胜了两个大人物。
可是现在，我对那天的事有了完全不同的想法，劳伦斯所说一点都不错，他的话全都验证了，我在亲吻政治的时候，不仅仅只是弄脏了自己的唇，甚至整个身体乃至心灵全都脏了。
一个浑身脏污的人生活在这个世界上，只能给自己以及他人带来更多的脏污，这就是我必须审视自己，必须对自己来一番最为深刻的心理分析的原因之一。
早在珍妮佛·弗劳尔斯出版《我和总统的十二年情》一书时，我就曾听到过许多美国有关私生活的讨论，尤其是关于一位美国总统是否能有私生活以及是否能像一个真正的美国人民一样，享受隐私权的问题。那时候，我非常同意甚至是肯定美国人在这件事上的宽容和理解力，她们原谅了珍妮佛的直露和坦率，甚至对这种直露和坦率给予了足够的认同。他们觉得，既然珍妮佛有可能受任何异性的吸引，那么，也就完全有可能受一位未来总统的吸引。
而且，那位先生后来为整个美国所接受，让他成为了美利坚合众国的三军统帅，也充分说明，他有着极其强大的勉力。像珍妮佛这种感性而且热情的女人，会爱上那样一个男人，完全是人性使然，不应该加以任何不切实际的评判。
美国人对《我和总统的十二年情》一书的宽容，同时也说明了美国人对性的宽容。《我和总统的十二年情》是一本完全彻底的写性的书，虽然这是由一种非常特殊的主题所决定的，有关的性爱不可避免，否则便无法说明她曾经深爱着的那个人是怎样地吸弓）了她以及她何以会投入如此之大的热情。但我想，除了性以外，至少应该还有些别的东西。男人和女人在一起，并非只剩下性。即使是如此，美国人民也还是十分大度地肯定了珍妮佛。
既然珍妮佛或者其他与美国第四十任总统有过私情的女人是可以理解的，但为什么独独莫妮卡·莱温斯基就不可以被理解，不可能被接受呢？有人说：那是因为你将你那些并不一定为人们所接受的东西，搬进了美国最高权力办公室。也许整个美国都是肮脏的，但至少还有一块圣洁的地方，那就是那间办公室，至少在人民的心中它是圣洁的。你去将那里弄脏了，你砧污了整个美国和美国人民。我无法否认那个地方在人民心目中的圣洁地位，但我要问，这种事情，真的像所有人认为的那样，是我愿意发生的或者是我一厢情愿地策划的吗？美国人是什么时候开始强调做爱必须在什么地方或者不能在什么地方的？而且，那间办公室是因为我与克林顿在那里有过火一样的激情之后才开始变得不那么纯洁的，还是一开始就根本没有任何纯洁可言？最有意思的是，一家报纸竟然宣称：你们要去哪里做爱都可以，但请不要砧污我们心中的那路撒冷。在那间办公室里，无论考虑怎样肮脏的东西都可以，但如果做了，那就是有罪的，是这样吗？或者正像有人所说的，将那种事情带进了总统办公室，实际上是对美国最高权力的一种羞辱，是对整个美国人民的羞辱。上帝，我竟然成了伟大的美利坚合众国的敌人了吗？或者是美国人其实有一种泼脏水的习惯，只是长期以来，他们没有找到可供他们将脏水恣意洒泼的机会，而现在，这种机会终于来了。
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